H í r v i v ő

 

az Erdélyi Református Egyházkerület internetes hírszolgálata

www.reformatus.ro

 

Feliratkozás: hirvivo-subscribe@yahoogroups.com

Hír beküldése: hirek@reformatus.ro

 

2007. január 19. - VI. évfolyam 2. szám (összesen 238. szám)

 

Előző szám

Legújabb szám

Következő szám

 

 

A tartalomból:

 

Egyházi adminisztrációs programok 2007-re. 1

1. – Könyvelési segédlet - 2007. 1

2. – Lelkészi jelentés űrlap. 1

3. – Gyülekezeti nyilvántartó program.. 2

Új kezdet januári száma. 2

Építkezési támogatás. 2

Az Erdélyi IKE 2007-es programkínálata. 2

Bim-bam.. 4

Kinyíltak a virágszirmok. 5

Angyalváró virágszirmok. 5

Áldj meg lelkünkre nézve. 5

Református templom Marosfőn. 5

Imahét 2007. 6

BIBLIAI IGÉK, MAGYARÁZATOK ÉS IMÁDSÁGOK A NYOLC NAPRA - Január 21-28. 7

Könyvespolc. 10

Biblia – új fordítású. 10

Tallózó. 11

Az elkobzott ingatlanok egyharmadát kapták vissza az egyházak. 11

Nehezen viseli a tétlenséget (Kovászna legidősebb embere 101 éves) 11

Imahét a református gyülekezetben. 12

Mozart és kortársai 12

Országgyűlés: Újabb együttes fellépés a kolozsvári oktatók ügyében. 12

Mozart és kortársai 12

Bartók Béla és Kodály Zoltán szellemében. 12

Imahét Segesváron. 12

Hivatalból visszakapják állampolgárságukat a határon túli románok?. 13

Botrány Wass Albert drámájának bemutatóján. 13

Gál Kinga: Az erdélyi magyarokon múlik, hogy lesz-e autonómia. 13

Hantz Péter egy kávézóban tartotta meg a BBTE-n tervezett utolsó óráját 14

Jogok és elvárások Európában. 14

Új őrállók az egyház élén: beiktatták az új ungi esperest Kárpátalján. 14

Elfogadhatónak tartják az erdélyi magyar történelmi egyházak a frissen elfogadott felekezeti törvényt [2007-01-13] 15

Ökumenikus imaheti rendezvények Erdélyben [2007-01-15] 15

Szórvány a szórvány?. 15

Wass-turné: 800 ember és egy feljelentés Marosvásárhelyen. 18

 

 

 

Egyházi adminisztrációs programok 2007-re

 

1. – Könyvelési segédlet - 2007

Beke Tivadar kollégánk elkészítette a 2007-es könyvelést.

A királyhágós gyülekezeteknek is van külön változat.

Letölthető az alábbi címen:

http://weberek.xhost.ro/konyveles/

vagy

www.reformatus.ro/otlettar

 

2. – Lelkészi jelentés űrlap

Ugyancsak Beke Tivadar szerkesztette a lelkészi jelentés űrlapot (ugyancsak Excellben).

Letölthető az alábbi címen:

http://weberek.xhost.ro/programok.htm

vagy

www.reformatus.ro/otlettar

 

3. – Gyülekezeti nyilvántartó program

Megváltozott Szakács Béla email címe (ő irta (írja) a gyülekezeti nyilvántartó programot).

A gyülekezeti nyilvántartó régebbi (kipróbálható) változata elérhető az alábbi címen:

http://weberek.xhost.ro/programok.htm

vagy

www.reformatus.ro/otlettar

 

Az új, továbbfejlesztett változat Szakács Bélától rendelendő meg.

 

Szakács Béla

520090-Ro Sf.Gheorghe, str.Puskás Tivadar nr.63, bl.14, sc.C, ap.11

Tel: 0267-352418

Mobil: 0743-101401

E-mail: bela@dspcovasna.ro

szakacsb@planet.ro

 

Tisztelettel,

Szabó Mihály lp – misi@reformatus.ro

 

 

Új kezdet januári száma

Megjelent az Új kezdet januári száma, elérhető a www.reformatus.ro/ujkezdet címen.

Tisztelettel,

Szabó Mihály lp – misi@reformatus.ro

 

 

Építkezési támogatás

A Román Kultuszminisztérium egyházi építkezési támogatása.

Pályázat leadásának határideje: 2007 január 20.

A pályázat leírás: www.reformatus.ro/palyazat

 

 

Az Erdélyi IKE 2007-es programkínálata

 

 

Időpont

A rendezvények megnevezése

Helyszín

A programfelelős neve

1

február 24.

A TörpIKE munkatársi hétvégéje

Búza

Cosma István

2

február 27.

A FIKE farsangi bálja

Kolozsvár

Bartos Karesz

Csíki Kinga

Székely Tünde

3

február

Ifjúsági munka - kerekasztal beszélgetés fiatalokkal és lelkészekkel

 

Ferenczi Levente

4

március 15-18.

I. MKT szeminárium – Kolozsvár és környéke

 

Tamási Adél

Berszán Katinka

5

március 23.

II. szeminárium - Gyerekmunka: érdekességek, kérdések, ötletek

Kolozsvár

Cosma István

6

március 23-25.

A FIKE munkatársképző hétvégéje

Kolozsvár

Bartos Karesz

Csíki Kinga

Székely Tünde

7

március 31.

Apafi Napok

Kolozsvár

Bartos Karesz

Csíki Kinga

Székely Tünde

8

március

Erdélyi Amatőr Asztalitenisz-bajnokság

Csernáton

 

9

március-április

IKE-karaván

Erdély

Kocsis András

10

április - június

MKT szemináriumok – Mosrosvásárhely és környéke

Marosvásárhely és környéke

Ferenczi Levente

11

április 12-15.

II. MKT szeminárium – Kolozsvár és környéke

 

Tamási Adél

Berszán Katinka

12

április 13-15.

A FIKE munkatársképző hétvégéje

 

Bartos Karesz

Csíki Kinga

Székely Tünde

13

április 12-14.

V. Országos IKE-sportnapok

Sepsiszentgyörgy

Székely István

14

április 20.

III. szeminárium - Gyerekmunka: érdekességek, kérdések, ötletek

Kolozsvár

Cosma István

15

április 21.

Tavaszi fesztivál

Kolozsvár

Cosma István

16

április

Asztalitenisz-bajnokság

Bergenye

Ferenczi Levente

17

április-május

Bibliaismereti vetélkedő (Sepsi egyházmegye)

Uzon

Székely István

18

május 4-6.

FIKE-munkatársi jutalomkirándulás

Bonchida

Bartos Karesz

Csíki Kinga

Székely Tünde

19

május 18.

IV. szeminárium - Gyerekmunka: érdekességek, kérdések, ötletek

Kolozsvár

Cosma István

20

május 24-26.

III. MKT szeminárium – Kolozsvár és környéke

 

Tamási Adél

Berszán Katinka

21

május

Bibliaismereti vetélkedő (Maros és Maros-mezőségi egyházmegyék)

Sáromberke

Ferenczi Levente Porkoláb Levente

22

május

Játékdélután

Marosvásárhely (Szabadiút vagy Cserealja)

Ferenczi Levente

23

május

Színitalálkozó (Sepsi egyházmegye)

Angyalos

Székely István

24

június 2.

Imanap a veszélyeztetett gyerekekért

Kolozsvár

Cosma István

25

július 9-14.

TörpIKE - TinIKE - tábor

Algyógy

Cosma István

26

július 9-15.

IX. FIKE Nyári Szabadegyetem

Algyógy

Bartos Karesz

Csíki Kinga

Székely Tünde

27

július 16-21.

Keskeny út sátor - Tusványosi Szabadegyetem

Tusnádfürdő

Bartos Karesz

Csíki Kinga

Székely Tünde

28

július 25-29.

Keskeny út sátor - Félsziget Fesztivál

Marosvásárhely

Bartos Karesz

Csíki Kinga

Székely Tünde

29

augusztus 2-5.

VIII. IKE-találkozó

Kőrösfő

Tamási Adél

Berszán Katinka

30

augusztus 13-18.

Angoltábor

Algyógy

Veres Csaba

31

augusztus 13-19.

Konfirmáltak tábora

Brassó

Veres Csaba

32

augusztus 20-26.

Konfirmáltak tábora

Algyógy

Veres Csaba

33

augusztus

Tervező szeminárium

 

Ferenczi Levente

34

augusztus

Sepsi egyházmegyei IKE-tábor

Vadas-tető

Székely István

35

szeptember 3-9.

Országos MKT-tábor

 

Tamási Adél

Berszán Katinka

36

szeptember

Őszi találkozó

Kökös

Székely István

37

október 20.

V. Országos Bibliaismereti Vetélkedő

Kolozsvár

Hegyi Géza

38

október

Egyetemes ifjúsági imahét

Erdély

Veres Csaba

39

október-november

IKE Karaván

Erdély

Kocsis András

40

november 16-18.

FIKE-munkatársi jutalomkirándulás

Ratosnya

Bartos Karesz

Csíki Kinga

Székely Tünde

41

november 20.

FIKE-gólyabál

Kolozsvár

Bartos Karesz

Csíki Kinga

Székely Tünde

42

november

III. Színitalálkozó

Marosvásárhely (Szabadiút)

Ciobán Kati

43

november

Egyetemes ifjúsági imahét - körzetenként

 

Székely István

44

november

Lelkipásztorok és IKE vezetők találkozója

 

Székely István

45

december 5.

A FIKE Mikulás-bulija

Kolozsvár

Bartos Karesz

Csíki Kinga

Székely Tünde

46

december 8.

VI. "Várom az Urat" Adventi Zenefesztivál

Kolozsvár

Takács Zoltán

Székely Katalin

47

december 8.

Sepsi egyházmegyei IKE-Mikulás

 

Székely István

49

december 24.

Bethlemi láng leosztása

Sepsiszentgyörgy (Gyöngyvirág utcai ref. templom)

Székely István

 

Színmagyarázat

 

 

Az MKT (munkatársképző) szakosztály programjai

 

A marosvásárhelyi regionális iroda programjai

 

A gyerekszakosztály programjai

 

A FIKE szakosztály programjai

 

A sepsiszentgyörgyi regionális iroda programjai

 

Az országos iroda programjai

 

 

 

Bim-bam

Ugye hit, vallás, hitvallás és felekezet-független pozitív kíváncsiságunk: hogyan, mire szólít a templomok harangja? Egyéni kezdeményezések miként válhatnak közösségi céllá egyházközségeink életében? Melyek vallási közösségeink megtartó erejének mozgatói?

Megosztható, és ezáltal gyarapítható örömmel írom: kéthetente olvashatják lapunk mától induló Hit-Vallás oldalát. Közszolgálati törekvéseinken túl, közösségi igény is létrehívta: lehessen egy nap, egy lapnyi nyomtatottan-olvasható híradás Székelyudvarhely és környéke sokszínű és eseménydús felekezeti életéről.

Hisz közös dolgaink egyike. Mert, ha bepillantunk egy-egy hitvalló közösség életébe, megismerhetjük törekvéseiket. Általa – reményeink szerint – a nagyobb közösség, a települési, is gyarapodhat. Lélekben, lelkesültségben egyaránt.

Hit-Vallás. Szándékoltan ezzel az írásmóddal. Folyton változó, eseményektől pörgetett hétköznapjainkban vallanak templomi harangjaink. Egy olyan közös múltról, amely vállalható. Hittel és alázattal. Egyénileg és közösségileg egyaránt.

Az oldal indítási célja: érték-jelenítés. Annyit tehet ezért, amennyit közösen teszünk. Hogy jelenvalóvá váljanak hitvallásaink közösségi lapunkban is.

Az oldal szerkesztőjeként ennek reményével várom közössége híreit, tudósításait. Hogy együtt közkinccsé tehessük. Olvasóinknak, szeretettel:

Molnár Melinda - Udvarhelyi Híradó, 2006. október 25.

 

 

Kinyíltak a virágszirmok

 

 

Amint azt novemberben félig hírül adtuk, Vigyél virágot Jézus születésnapjára címmel, egyik gyülekezet legkisebbjei számára a lelkipászor – a szeretet ünnepére hangoló, lelki előkészítő, kreativitás-fejlesztő – prog­ramot indított. Kérdésem az volt: melyik közösségben történik. Öt vasárnapon át a temp­lomba érkező gyerekek Fel­sősófalván Szász Tibor András tiszteletestől átvehették az együtt, bibliaórán kivágott szirmot, és felragasztották az előkészített virágszárra. Közben szentestéig tanulgatták: Jézusnak nincs szüksége megvásárolható aján­dé­kokra. Kizárólag a közösség tag­jai, egymás és a Feléje kimutatott szeretet ajánlható születésnapjára is. Miközben újra meg újra megszületik, és nem csupán a gyermeki lel­kek­ben. Ró­zsavirágok, ke­reszt­vi­rá­gok, hármasvirágok, pil­lan­gó­vi­rág és egyesvirág sorakozik, szám szerint hatvan, a táb­lá­kon. De nem az elkészült a­ján­dé­kok lelkesítő ereje töltötte be a református műemlék­temp­lomot nagykarácsonykor Fel­sősófalván: több mint 260 gyer­mek éneklése és a gyü­lekezet öröme. Megta­pasz­tal­hatták: a legparányibb ötlet is naggyá válik, és megszáz­szo­rozza a törődést, ha a leg­ki­sebbek is úgy érzik: személyre szóló a hívás és a feladat.

Molnár Melinda - Udvarhelyi Híradó, 2007. január 8.

 

 

Angyalváró virágszirmok

Adventünk szűkre szabott szor­gos, soros tennivalók sű­rűjében. Ünnepváró sürgés-for­­gásainkban – kimondva-ki­mondatlan – el-elfelejtjük a Megváltó-születés csodájának lelki tartalmait. Egy héttel advent elõtt kü­lön­leges virág „jövõképe” raj­zo­lódott elém. Olyan virágé, a­mely csak templomban „nyílik”. A tervezõ lelkipásztor re­mé­nyében nem csak gyerme­kek számára. Teljes pompájáig egy hónap szükséges, de vi­rág­zása élethosszig is el­tarthat. Az említett virág, amelynek rajzát már láthattam, megállított egy gondolatra. A­ján­dék­váró gyermekeink készítenek-e meglepetést az El­jö­ven­dõnek? Ha igen, milyent, ho­gyan? A Jászolbeli, gyermeki örömet, valódi várakozással te­lítettet kap, egyik közösség leg­apróbbjaitól. Már közösen el­készítették az ajándékvirág szá­rát, levelét, szirmait. Ahány va­sárnapi istentiszteleti alkal­mon részt vesznek karácso­nyig, annyi színű szirmot ra­gaszt­hatnak fel. Ajándék ké­szül. Valóban szívvel-lélekkel, a Születés örömére. Az ötszirmú virágot vivõk Rózsa­vi­rá­gok, a négyszirmú: Kereszt­virág. Hár­masvirág nevében rej­ti. Két szirommal Pillan­gó­virág kö­szönti. Egyesvirág is ajándék. Sziromcsodák, a kis Jézus születésére. Hol? Várom a közösség ne­vét Adventi Virágok címzéssel, le­vélben, a szerkesztõségbe, december 15-ig. A válaszadóknak Rózsavirág Emléklapot küldünk a Szeretet Ünnepére.

Molnár Melinda - Udvarhelyi Híradó, 2006. november 27.

 

 

Áldj meg lelkünkre nézve

 

A Reformáció évfordulója és az ötvenhatos események emlékhónapjában a három székelyudvarhelyi református egyházközség tagjai gazdag programmal készültek az egyháztörténelmi ünnepre, valamint emlékeztek az ötven éve történtekre, a több mint 1500 erdélyi áldozatra. A jeles alkalmakról a közösségek lelkipásztorai közül Berde László, Gede Ildikó és Hegyi Sándor tájékoztatta olvasóinkat.

„Együtt Krisztus szolgálatában” témával a Szombatfalva Református Egyházközség szervezésében október 3-án az erdővidéki és székelyudvarhelyi egyházmegye gyülekezeteinek lelkipásztorai és presbiterei részvételével teológiai tanácskozást tartottak. Vendégelőadóként Jaap Doedens holland lelkipásztor tartott elmélkedést, és Caan Frans presbiter is jelen volt Vlissingenből. Elhívottság, küldöttség; gyülekezetépítés, pasztoráció, presbiterképzés, valamint médiával történő kapcsolattartásról osztották meg tapasztalataikat.

Az aradi vértanúkra emlékeztek október 8-án. A Belvárosi Egyházközség tagjai Dr. Antal Sándor előadását hallgatták; Bethlenfalva Református Egyházközség templomában a Bethlen-negyedi unitárius egyházközség kórusa a helyi Bethlen Gábor Kórussal tette ünnepélyesség az istentiszteletet, ugyanakkor Rüsz Domokos unitárius lelkész hirdetett igét. Közösségépítő szeretetvendégséggel zárták a megemlékezés.

A Bethlen Kata Nőszövetség öt évvel ezelőtt alakult. Október 15-én került sor az Elekes Gyula által tervezett nőszövetségi zászló megáldására. A zászlóavató ünnepségre meghívták a Szent Anna Római Katolikus Nőszövetség tagjait, a belvárosi és Betlen-negyedi unitárius Nőegyletek tagjait valamint a testvérgyülekezetek nőszövetségi képviselőit. Emlékezetek a névadó nagyasszonyukra, aki  - templom és iskola között -  áldozatos, hitvalló életével szolgálta a közösséget. Emlékezetes marad a Bogdán Ida tanárnő által összeállított irodalmi műsor, amely magyar irodalmi alkotásokkal emlékeztetett Bethlen Katára. A szeretetvendégséget a Bocskai István Közösségi Házban tartották, amelynek berendezésében, szépítésében a vendéglátó nőszövetség tagjai jeleskedtek.

22-én az ötvenhatos események megemlékezéseit tartották az istentiszteletek keretében, amelyen a helyi közösségek lelkipásztorai hirdettek igét.

29-én mindhárom református gyülekezet saját templomában, ünnepi istentiszteleten emlékezik a Reformáció 489. évfordulójára. Ugyanekkor a 25 és 50 éve konfirmáltak jubileumi találkozót tartanak a belvárosi református templomban. 31-én közös istentisztelettel zárják az Emlékhónapot.

Molnár Melinda

 

 

Református templom Marosfőn

Szívemet hozzád emelem

Ha a protestánsoknál is szokás lenne, a marosfői, karácsony napján ünnepi istentisztelettel avatott templomot Szívedet hozzád emelem templomnak vagy a XXV. Zsoltár templomnak neveznék. Ugyanis a zsoltár első két sorát vésték a második gyergyói kálvinista templom bejáratához.

Egy kis templomtörténet: 1999 őszén a gyergyószentmiklósi református templom építésének 100. évfordulóját ünneplők, élükön Ft. Csiha Kálmán püspökkel a vaslábi önkormányzat által rendelkezésre bocsátott marosfői telken egy ifjúsági ház és kis templom alapkövét is lerakták.

A templomépítés fő szorgalmazója, Dézsi Zoltán az ügy további fő mozgatója is maradt. Mára a kis templom felépült, az ifjúsági ház is bizonyára nemsokára fedél alá kerülhet. (Hogy mikorra, az nagyon függ a támogatókedvtől.)

Karácsony napján Bíró Sándor, Gyergyószentmiklós református szórványlelkésze hatodik úrvacsoraosztó istentiszteletét már nem valamelyik marosfői református hívénél tarthatta, hanem a takaros istenházában, amelynek terveit Tövissi Zsolt készítette. A kivitelezés Balázs Bécsi József és Csata Levente vállalkozókat és szakembereiket dicséri.

A karácsonyi istentiszteleten legkevesebb százan ünnepeltek együtt, hiszen ahogy a templom is felekezetek feletti összefogásból született, úgy az avató istentiszteleten is több felekezet híve vett részt. (Az ünnepi műsort Nagy Zsuzsanna – római katolikus – kisdiákjainak szép karácsonyi összeállítása biztosította.) Igehirdetés és úrvacsoraosztás után Dézsi Zoltán megköszönte a marosfőiek és a maga nevében minden jóakaró támogatását, köztük helyi római katolikusokét, görögkeletiekét, vállalkozókét, magyarországi és külföldi adakozókét. (A terveket például a hollandiai Jan Post fizette.)

Szükség volt erre a kis templomra, hiszen nemcsak a nyáron jelentősen megnövekedő vendégforgalom, de az egyre fejlődő településen is sokan igényelték. Ma a Világosság beköltözött egy újabb hajlékba. Áldott hellyel gazdagodott a vidék – mondta Bíró Sándor tiszteletes.

Bajna György

Hargita Népe 2006 dec. 27

 

 

Imahét 2007

 

A süketeket is hallóvá teszi és a némákat is beszélõkké

Mk 7,37

 

1. nap. Vasárnap: Kezdetben volt az Ige.

„Akkor ezt mondta Isten…” 1Móz 1

1 Móz 1,2 – 2,4: Isten teremtette a világmindenséget az Õ igéje által.

Zsolt 104,1–9: Isten az egész teremtett világ Ura.

Jel 21, 1–5a: Isten mindent újjá tesz.

Ján 1, 1–5: Kezdetben volt az Ige.

 

2. nap. Hétfõ: Krisztus szabadító szava.

„A süketeket is hallóvá teszi, a némákat is beszélőkké”. Mk 7, 31 – 37

Ézs 50, 4–5: Az Úr megtanított engem beszélni, hogy tudjam szólni igéjét az elfáradtaknak.

Zsolt 34, 1–16: Áldom az Urat mindenkor.

Kol 1, 11–20: Õ a láthatalan Isten képe.

Mk 7, 31–37: Jézus a süketeket hallókká, a némákat beszélõkké teszi.

 

3. nap. Kedd: A Szentlélek adja az igét.

„A Szentlélek… tesz majd bizonyságot énrólam.” Jn 15, 26

Joél 2, 26–29: Kitöltöm majd lelkemet minden emberre

Zsolt 104: Megújítod a föld színét.

1 Kor 12, 1–4. 12–13: Senkisem mondhatja: „Jézus Úr”, csakis a Szentlélek által.

Jn 15, 26–27 és 16, 12–13: Az igazság Lelke… majd bizonyságot tesz rólam.

 

4. nap. Szerda: A feledékenység hallgatása és a szenvedés kiáltása.

„Ha szenved az egyik tag, vele együtt szenved valamenyi” 1 Kor 12, 26

2 Móz 3, 7–10: Isten meghallgatta az elnyomottak segélykiáltását.

Zsolt 28, 1–8: Uram, ne fordulj el tõlem némán!

1 Kor 12, 19–26: Sok tag, de egy test Krisztusban.

Mk 15, 33–41: Jézus hangosan felkiáltott: „Én Istenem, miért hagytál el engem?”

 

5. nap. Csütörtök: Isten megítéli a mi hallgatásunkat

„Bizony mondom nektek, amikor nem tettétek meg ezeket…” Mt 25, 45

Mik 6, 6–8: Mit követel tõlünk az Úr?

Zsolt 31, 1–5: Isten a menedék és a biztos szabadító.

1 Pét 4, 17: Az ítélet az Isten háza népén kezdõdik.

Mt 25, 31–46 (41–46):Velem nem tettétek meg.

 

6. nap. Péntek: Felhatalmazásunk van arra, hogy kimondjuk…

„Az asszony pedig… félve és remegve… elmondta neki a teljes igazságot.” Mk 5, 33

Bir 6, 11–16: Én veled leszek.

Zsolt 50, 1–15: Hívj segítségül engem.

Ap Csel 5, 26–32: Istennek kell engedelmeskednünk.

Mk 5, 24–34:El kell mondanunk a teljes igazságot.

 

7. nap. Szombat: Elhagyatottság.

„Miért vagy oly távol tõlem, hogy segíts?” Zsolt 22, 2

Ézs 53, 1–5: Fogyatékosságainkat elviselni és a csapásokat elhordozni.

Zsolt 22, 1–5: Elhagyatás.

Róm 8, 35–36: Elválasztva a Krisztus szeretetétõl?

Mt 27, 57–61: Az eltemetett szeretet.

 

8. nap. Vasárnap: Feltámadás – megdicsőülés.

„Minden nyelv vallja, hogy Jézus Krisztus Úr.” Fil 2, 11

Ezék 37, 1–14: Az Úr kihoz titeket a ti sírjaitokból.

Zsolt 150: Minden lélek (ami lélegzik) dícsérje az Urat.

Róm 8, 31–39: A meghalt, sõt feltámadott Krisztus az, aki esedezik értettünk.

Lk 24, 44–52: Az apostolok mindig a templomban voltak és áldották az Istent.

 

 

BIBLIAI IGÉK, MAGYARÁZATOK ÉS IMÁDSÁGOK A NYOLC NAPRA - Január 21-28.

 

1. nap. Kezdetben volt az Ige. ”Akkor ezt mondta Isten…” (1Móz 1)

 

1Móz 1,2-2,4 Isten a világmindenséget szavával teremtette

Zsolt 104,1-9 Az Úr az egész teremtett világ Ura

Jel 21,1-5a Isten mindent újjá teremt

Jn 1,1-5 Kezdetben volt az Ige

 

Magyarázat:

 

Kezdetben volt az Ige. A keresztyén egységért való imahét első napján a Teremtő munkájáról kívánunk gondolkodni. A nagy üresség csendjében - ahogy azt a Teremtés Könyve elénk adja -

Isten a világot szavával teremtette. "Isten szólt." A kezdet kezdetén, amikor nem volt más csak a káosz és a felfordulás, Isten Igéje áttörte a csendet, hogy minden lény megtalálja a maga helyét. A teremtés csúcspontja az emberiség, amelyet egységének hasonlatosságára Isten teremtett.

Az a csoport, amelyik a keresztény egység imahét programját szerkesztette Dél-Afrikai. Tagjai tudják, hogy az AIDS járvány micsoda szenvedést okoz az emberek életében. Ugyanakkor gyakran megrendülünk azon, milyen káoszban van az egész világ: amikor a gonoszság erői vesznek körül, amikor háborúktól fenyegetve élünk, amikor betegség, vagy szomorúság uralkodik el rajtunk. "Isten szólt." Látva a sok szenvedést is, hisszük, hogy a Teremtő folytatja munkáját. A közöttünk lévő szakadások ellenére is, Krisztus tanítványainak szívét betölti a remény: Isten Igéje folytatja a teremtés művét, azzal, hogy kiragadja a világot a káoszból, és egyesíti az emberiséget. Minden eddiginél sürgetőbb, hogy a különböző hitvallásokhoz tartozó keresztyének odafigyeljenek az ígéretre: "Ímé mindent újjá teszek…nem lesz többé sem gyász, sem fájdalom."

A káosz, amiben élünk bénítóan hat ránk. De embertársaink, férfiak és nők nem akarják átadni magukat a reménytelenségnek. Így Dél-Afrikában nők egy csoportja – akiknek családjában AIDS fertőzés van – összejönnek, imádkoznak, és együtt szép textíliákat szőnek. Ezzel a munkával szépet alkotnak és ugyanakkor családjukon is segítenek. Isten képmására teremtetten - a magunk módján - mi is hozhatunk ki szépséget a káoszból.

 

Imádság:

 

Teremtő Istenünk! Csodáljuk teremtett világod szépségét. A világmindenséget Igéd teremtette. Amikor életünk összeomlik, Hozzád könyörgünk, újítsd meg rajtunk csodálatos munkádat.

Szakadásaink botránya ellenére egy hangon mondjuk: Igéd összetört életünkben és szívünkben sosem hagyja abba új dolgok teremtését. Adj nekünk biztatást teremtő alkotásra. Imádkozunk, hogy az egység, amit egyházaink számára keresünk, szolgáljon az egész emberiség egységének megvalósítására. Ámen.

 

 

2. nap. Krisztus szabadító Igéje. "… a süketeket hallókká teszi, és a némákat beszélőkké." (Mk 7,31-37)

 

Ézs 50,4-5 "…az Úr, megtanított engem… beszélni, hogy tudjam szólni igéjét az elfáradtaknak…"

Zsolt 34(33),1-16 Áldom az Urat minden időben

Kol 1,11-20 Jézus képe a láthatatlan Istennek

Mk 7,31-37 Jézus a süketeket hallókká, és a némákat beszélőkké teszi

 

Magyarázat:

 

Ézsaiás látja, hogy az Úristentől kapott ajándéknak ára van. Ő elnyerte az Ige erejét, amivel támogathatja az elesetteket és megtört szívűeket. Ennek megvalósításához szüksége van nyitott fülekre, hogy odahallgasson, és tanítványként tanuljon. Mivel Isten hívta el őt, nem fordulhat vissza. Pál megértette, hogy az Ige Jézus Krisztusnak szava. Ő az emberiséget az Isten Fiával való egység viszonylatában ábrázolja, aki a láthatatlan Isten képe, és akinek hasonlatosságára bennünket is teremtett. Isten megszabadít bennünket a sötétség hatalmától, és átvisz Fiának országába. Benne van üdvösségünk és bűneink bocsánata. A keresztség által egyek vagyunk Krisztusban, mert Ő mindeneket megbékéltetett Istennel. Keresztje által örök békességet szerzett nekünk. Az evangélium arról beszél, hogy Jézus hatalma képessé teszi a nem hallókat, hogy meghallják az üdvözítő Igét, és azt hirdessék másoknak.

Érdekes módon Jézus a jelenlévőket csendre intette, hogy ne szóljanak arról, amit láttak. Ők azonban nem tudták magukban tartani és tovább adták a jó hírt. Így tanúivá lettek Isten Választottja üdvözítő erejének. Nemcsak a meggyógyított személy hirdeti Isten jóságát, hanem azok is, akik tanúi voltak a gyógyulásnak. Dél-Afrikában éppen úgy mint az evangéliumban, akit az Úr Igéje megragad, felszabadul arra, hogy saját állapotáról beszéljen. Ez viszont lehetőséget ad az egyháznak arra, hogy segítsen. Így lehet a segítséget tovább adni. Ennek eredményeképpen sokak nyelve felszabadul, és sokak füle megnyílik a hallásra. Nagyon sokan élnek a "hallgatás összeesküvésének" kényszere alatt, mely szerint tilos nők és gyermekek kizsákmányolásáról, társadalmi bűnökről és az AIDS-ről beszélni. Az Ige hatására megtört a csend és lehetségessé válik segítséget nyújtani a rászorulóknak. Így láthatjuk, hogy Isten folytatja a fülek megnyitásának, a nyelvek felszabadításának munkáját, hogy Krisztus szabadító Igéje hirdettessék.

A mi közös hitünk, amit a keresztségben is ünnepelünk, képessé tesz bennünket arra, hogy együtt hirdessük Krisztus könyörületét. Ahogy közeledünk Krisztushoz szenvedéseink ellenére egységre jutunk, és  felismerjük, hogy Őbenne teljes megbékélést nyerhetünk. Mindez a keresztségben, való egységünkben gyökerezik, és arra kötelez, hogy dicsőítsük Istent az Ő műveiben.

 

Imádság:

 

Könyörületesség Istene! A Te szabadító szavad szólított meg bennünket Jézusban. Az Ő közbenjárása által kérünk Téged, nyisd meg füleinket a csend összeesküvésében foglyul ejtett emberek ki nem mondott szavainak meghallására. Add, hogy Jézus oldja fel nyelvünket, hogy együtt hirdethessük gyógyító szeretetét azoknak, akik csendben, némán szenvednek. Erősíts bennünket, hogy a közös keresztség kegyelmében megerősödjünk, és a Krisztusban való egységünk segítsen arra, hogy reménységet nyújtsunk a reményteleneknek. Add, hogy együtt hirdethessük az Úr Jézus Krisztusban való szabadulásunkat. Ámen.

 

 

3. Nap. A Szentlélek adja nekünk az Igét. "Az Igazság Lelke tesz tanúságot rólam" (Jn 15,26)

 

Jóel 2,26-29. Kitöltöm Lelkemet minden emberre

Zsolt 104 (103) Megújítod a föld színét

1 Kor 12,1-4,12-13 Senki sem mondhatja, „Jézus Úr”, csakis a Szentlélek által

Jn 15,26-27; 16,12-13 Az Igazság Lelke tesz tanúságot rólam

 

Magyarázat:

 

Mi egyek vagyunk a Szentlélekben, Aki táplál és erősít bennünket. Ez ugyanaz a Lélek, Aki által egy testté kereszteltettünk. Ez a Szentlélek szól és ad erőt a beszédre, Isten Országa jó hírének prédikálására. Az a vágyunk, hogy mint az egység felé zarándoklók közössége a Lélek által éljünk. Ha a Lélek szerint élünk, a Lélek dolgaira vágyunk. A Lélek dolga pedig az élet és a békesség.

A Szentlélek cselekvésre ösztönöz. Meg kell törnünk a hallgatás különböző formáit, melyek utunkban akadályoznak bennünket. Meg kell oldanunk a kaotikus helyzeteket, az emberi megosztottság problémáit, mindazokat a dolgokat, melyek személyek és közösségek méltóságát sértik. Hogyan lehet felszabadulva beszélni? Hol találhatjuk az erőt arra, hogy az élet, a reménység és a nyitottság magvait vessük? Hogyan szabadulhatunk meg a bennünket bezáró és megkötöző erőktől?

A minden testre kiáradó Szentlélek prófétálásra hív bennünket. Ez a Lélek az, Aki újjá teremt bennünket, hogy megújítsuk világunkat. Ez az a Lélek, Aki kimondatja velünk: "Jézus Krisztus

Úr!" Az Úrról bizonyságot tevő Szentlélek hatalmaz fel bennünket a bátor tanúskodásra. Ő az a Lélek, Akit Isten szívünkbe küld, aki arra a kiáltásra ösztönöz: "Abbá, Atyám!".  Aki megmutatja a mi igazi önazonosságunkat: "Nem vagyunk többé szolgák, hanem Isten gyermekei".

Mikor például a COMTEC Umlazi dél-afrikai általános iskola diákjai összejönnek ökumenikus ünneplésre, amikor együtt hívják a Szentlélek Istent, új reménység adatik a világnak. Ez a Lélek arra is bátorítja a fiatalokat, hogy a nagy problémáikat - a családban, a társadalomban, munkanélküliségben, betegségben - ne hagyják szó és hang nélkül. E helyett dicsérjék Krisztust, és kövessék őt. Szánják oda magukat testvéreik szolgálatára. Hordozzák a Lélekben való egység örömét és békességét. A mi ökumenikus zarándokutunkon ezek az Umlazi fiatalok a Szentlélekben való egység és reménység jelei.

 

Imádság:

 

Jöjj Szentlélek, hogy tapasztalhassuk jelenléted ajándékait az egység felé vezető zarándok- utunkon. Add nekünk a belső erőt, hogy az öröm és reménység tanúi lehessünk a világban. Lelked tegyen eggyé bennünket. A Te hangod adja meg nekünk a megfelelő szavakat, hogy megvallhassuk együtt Úr voltodat és megtörjük a pusztító némaságot. Életnek és szeretetnek Lelke, újíts meg bennünket egységünkben. Ámen.

 

 

4. nap. Az elfelejtettek csendje és a szenvedők kiáltása. "Ha szenved az egyik tag, valamennyi együtt szenved vele." (1Kor 12,26)

 

2Móz 3,7-10 Isten meghallja az elnyomottak segélykiáltását

Zsolt 28,1-8 Ó Urunk, ne fordulj el szótlanul tőlünk

1 Kor 12,19-26 Sok tag, de egy test a Krisztusban.

Mk 15,33-41 Jézus hangosan felkiáltott: Istenem, Istenem, miért hagytál el?

 

Magyarázat:

 

A világ, amelyben élünk, tele van szenvedő emberekkel. Szinte naponta látunk a médiában drámai képeket, és olvasunk az embereket sújtó nagy katasztrófákról. Nagyon sok ember szenvedése viszont rejtve marad. Ők azok, akiket elfelejtettek, kiknek szenvedéséről nem tud a világ. Ez azonban igen gyakran a mi önzésünk és felületességünk eredménye. Isten hallja, amit mi gyakran nem akarunk meghallani. Ő hallja a szenvedők kiáltását, és látja elnyomott állapotukat. Ő nem felejti el őket (2 Móz 3). Amikor Dél-Afrika népe olvassa Izrael Egyiptomból való szabadulása történetét, emlékezik az apartheidből való szabadulására. Az embereket sokáig erőszakkal elhallgattatták. Szabadulásért és igazságukért való kiáltásuk mégis messze hangzott. Szenvedésük mély volt és hosszú ideig tartott, amíg végül felszabadulás utáni vágyuk beteljesedett. Ma az afrikai emberek mindenfelé az AIDS áldozataiként szenvednek. Soha egyetlen háború nem követelt annyi áldozatot mint az AIDS. A nyugati világ azonban nem érdeklődik igazán. A csend fala elválasztja a világot. A 28. zsoltárban egy szenvedő emberről olvasunk, aki Istenhez kiált. Őt szólítja szenvedésében és reménységében. Azzal a bizalommal imádkozik, hogy Isten felfigyel rá, amikor mások nem törődnek fájdalmával.

Mi hisszük, hogy Isten részt vállal bajainkból és szenvedésünkből. Ennek legtisztább jele Krisztus felkiáltása a kereszten. Isten nincs messze, mert velünk van szenvedéseinkben. Mi is egy test vagyunk az érettünk szenvedő Krisztussal. Egyes tagok nyomorúsága nemcsak az ő bajuk, hanem mindannyiunk közös felelőssége. Nem lehet a megfertőzöttek kiáltását figyelmen kívül hagyni, vagy azzal félrelökni, hogy Isten ítélete alatt vannak. Ha Pál azt tudta mondani: "Ha egy tag szenved, vele szenvednek a többiek is"(1 Kor 12), akkor azt is mondanunk kell, hogy az egész egyház AIDS-el fertőzött. Egy test vagyunk Krisztusban. Együtt kell felvennünk az elfelejtettek és a peremre szorítottak nyomorúságát.

Az AIDS nagy kihívása is az egyház egységét teszi szükségessé a szétszakítottság helyett. Olyan egyházra van szükség, amelyik együtt szolgál és építi a hit és együttérzés közösségét. Krisztus olyan teste, amelyben vége van az elfelejtettek csendjének, és ahol hallani lehet a szenvedők kiáltását.

 

Imádság:

 

Örökkévaló Isten! Te vagy azok reménye, akikről a világ elfeledkezett. Te meghallod a sebzett szívek kiáltását és az elkeseredett lelkek hangját. Lelked erejével taníts bennünket arra, hogy fülünkkel halljunk, hogy el tudjuk érni azokat, akik kényszerű csendben szenvednek, és gyógyulásra vágyódnak. Mint Krisztusban egy testet formálj bennünket az együttérzés közösségévé, továbbá kegyelmed és igazságod prófétai jelévé. Ámen.

 

 

5. Nap. Isten megítéli hallgatásunkat. "Amit a legkisebbek valamelyikével nem tettetek..." (Mt 25,45)

 

Mik 6,6-8 Mit követel tőled az Úr?

Zsolt 31 (30), 1-5 Isten a menedék és a biztos szabadító

1 Pt 4,17 Az ítélet Isten háza népén  kezdődik

Mt 25,31-46(41-46) Velem nem tettétek meg

 

Magyarázat:

 

Azoknak, akik csendben szenvednek – akik elvesztették hangjukat, vagy akiket megfosztottak attól – Istenben van menedékük és reménységük. Ő az, Aki hűsége miatt megszabadítja őket. Ugyanakkor teljes joggal fordulnak nemcsak Istenhez, hanem Isten szolgáihoz is, keresztyénekhez és az egyházakhoz. Mert ők arra is hívattak, hogy azokért is szóljanak, akik erre nem képesek, vagy nem akarják hangjukat felemelni. Ők hívattak arra is, hogy megerősítsék az erőtleneket, hogy tudjanak magukért szólni. Isten akarata az, hogy cselekedjünk igazságot mindenkiért.

Azonban nagyon gyakran a szenvedők reménysége nem talál visszhangra. Keresztyének és egyházak nem mindig szólnak, amikor szólniuk kellene, vagy nem fáradoznak a hangjukat vesztettek megerősítéséért, hogy ők szólhassanak önmagukért. Éppen ezért nekünk keresztyéneknek és egyházaknak szembe kell néznünk azzal a kérdéssel, miért hallgatunk olyan gyakran:

- Megteszünk-e minden tőlünk telhetőt azért, hogy másokért szóljunk és őket is megerősítsük arra, hogy képesek legyenek magukért szólni?

- Ha nem, az azért van, mert nem vagyunk képesek meghallani a szenvedők kiáltását? Vagy egyszerűen közönyösek lettünk a sok szenvedés és szomorúság között?

- Vajon az egyházak annyira el vannak foglalva saját belső ügyeikkel, hogy nem képesek meghallani azok kiáltását, akik a falaikon kívül vannak?

- Vajon az egyházakat a saját szakadásaik akadályozzák abban, hogy a szenvedők kiáltását meghallják?

- Nehéz kérdések ezek. Amikor azonban ezeket együtt kérdezzük, képesek lehetünk megtörni a csendet, és megmutatni egységünket a szenvedők szolgálatában.

 

Imádság:

 

Isten, oltalmunk és megváltónk! Halld meg azok hangját, akiknek nincs hangjuk, nyisd meg szájukat, hogy szólni tudjanak és adj nekik igazságot, gyógyulást, örömöt és békességet. Nyisd

meg füleinket, hogy meghalljuk a szenvedők kiáltását! Nyisd meg szánkat, hogy szólni tudjunk értük, nyisd meg szívünket, hogy szolgálhassunk az ő megerősödésükért. Ámen.

 

 

6. Nap Felhatalmazás nyílt megszólalásra. "Az asszony… félve és remegve… elmondta neki a teljes igazságot."(Mk 5,33)

 

Bír 6,11-16 Én veled leszek

Zsolt 50,1-15 Akkor hívj segítségül engem

ApCsel 5,26-32 Istennek kell engedelmeskednünk

Mk 5,24-34 El kell mondanunk a teljes igazságot

 

Magyarázat:

 

Vannak olyan témák, melyekről nem illik beszélni. Ilyenek például a szex, a pénz és a vallás. Ahogy Jézus a vérfolyásos asszonnyal foglalkozott, az csodálatos, és áttörő újdonság volt. A Jézusban való hit és bizalom bátorította az asszonyt, hogy Felé nyújtsa kezét, abban a tudatban, hogy Belőle gyógyító erők áradnak. Miután Jézust megérintette, Jézus felismerte, hogy erő áradt Ki belőle. Közben az asszony is tapasztalta a gyógyulást és megerősödést. Erőt nyert arra, hogy szenvedésének egész történetét elmondja az Úrnak. Jézus nem az után mondta neki, hogy Gyógyulj meg, miután történetét meghallotta. Hasonló helyzetek és élmények kísérik a délafrikai lelkészeket, akik szolgálni kívánnak az AIDS-től szenvedőknek. Olyanoknak, akiket gátol a csend és a szégyen összeesküvése. Amikor a bajban lévők készek arra, hogy elmondják történetüket, akkor lehet igazán segíteni rajtuk. Van egy Zulu közmondás, amely szerint a nagy titok elhallgatása olyan, mintha skorpión ülne az ember. Az egyházak hívatásához tartozik, hogy felszabadítsák a bajban lévőket a nyílt beszédre.

Az egyházaknak maguknak is készen kell lenniük arra, hogy nehéz témákról is nyíltan szóljanak. Ezek közé tartoznak - Délafrikán kívül is - a háború és béke, a globális kapitalizmus életet romboló hatása, a menekültek tragédiái, vagy a gyermekek megalázó, rejtett kihasználása. Nem az egyház választotta ezeket a témákat, de rá kell mutatnia ezek létezésére és okaira. Isten arra hívta el az egyházat, hogy hirdesse az Igét a világnak, hogy jó hírt hozzon a bajban lévőknek. Az egyházak nem maradhatnak csendben akkor, amikor külső erők akadályozzák az Ige folyamatos megtestesülését. Vannak idők, amikor szakadásaikkal és az egység hiányával maguk az egyházak akadályozzák az Ige testté válását. Az egyháznak adott Ige egy. Ezért, csak amikor egy hangon szólnak az egyházak és ugyanazzal a könyörületességgel szolgálnak, akkor lesznek az Ige hű és hiteles tanúivá. Készen kell tehát lenni az egyházaknak arra, hogy szétszakadozottságuk szégyenéről nyíltan beszéljenek. Egységünk hiányának fájdalmas igazságáról beszélni kell, hogy meggyógyulhassunk.

 

Imádság:

 

Teremtő Isten! Szóltál és a világot jónak teremtetted. Feltámadott Fiad közbenjár értünk, és Lelked elvezet minden igazságra. Bocsáss meg nekünk, amikor hallgatásunkkal kárt okozunk a világnak és az igazságról való hallgatásunkkal Fiad munkájának is akadályozói leszünk. Add nekünk, egyéneknek és közösségeknek a bátorságot, hogy szeretetben, egy hangon tudjuk kimondani az igazságot, és ezzel megjelenítsük szenvedőkkel való együttérzésedet. Küldj ki az Evangélium hirdetésére Jézus Krisztusnak nevében, akiben az Ige testté lett közöttünk. Ámen.

 

 

7. Nap. Elhagyatottság. "Miért maradsz távol megmentésemtől?" Zsolt 22,2

 

Ézs 53,1-5 Betegségeinket viselte és a mi fájdalmaink nehezedtek rá

Zsolt 22,1-5  Magára hagyatva

Róm 8,35-36 Elszakítva Krisztus szeretetétől?

Mt 27, 57-61 A sírba zárt szeretet

 

Magyarázat:

 

Jézus a kereszten való elhagyatottságában a zsoltárost idézve kérdezte:

"Miért van segítséged olyan messze tőlem és jajgatásom szavától?" Itt a szenvedő szolga viselkedése egy közönséges bűnöző magatartásához hasonlít. Utána következett a halál teljes csendje, és a sír, amit lezárt a nagy kő, amivel szemben ott  ült szótlanul a két Mária.

Életünkben vannak idők, mikor szenvedésünk minden mértéket meghalad. Amikor nincsenek szavak, kiáltások, könnyek, vagy mozdulatok fájdalmunk kifejezésére. Amikor ott vagyunk az asszonyokkal együtt a sírnál, amely betemette mindazt, amit szerettünk, és amiben reménykedtünk. Dél-Afrika nyomortelepeinek, és távoli vidékeinek temetői tele vannak elpusztult reményekkel és ki nem mondott fájdalommal. Azelőtt a családok egy sír köré gyűltek. Ma a sírok száma megsokszorozódott. A temetőkben helyszűke miatt embereket rokonaik fölé temetnek, gyakran egyszerre több személyt temetnek egymásra. Azelőtt a szülők tervezték a jövőt növekvő családjuk számára, ma számtalan esetben szülők nélküli gyermekek néznek a bizonytalan jövőbe. A halál egész közösségeket képes elhallgattatni. Krisztus szenvedése azonban megváltó szenvedés. Ő elhordozta minden ember fájdalmát, és halálával mindannyiunkat megváltott.

Felemelték a keresztre, hogy mindannyiunkat magához vonjon. A kereszten szenvedve, elkeseredésében részesévé lett az emberiség legsötétebb és legfájdalmasabb élményének. Minél közelebb jövünk Krisztus keresztjéhez annál közelebb jutunk egymáshoz. Krisztus minden emberért odaadta életét. Amikor felismerjük, hogy valamennyien rászorulunk szabadítására, megértjük, hogy ez a szabadítás eggyé tesz bennünket. Az egyház életének vallani kell arról is, hogy egysége a Krisztus keresztjében való egység.

 

Imádság:

 

Életnek adója és megtartója! Köszönjük Neked, hogy ismered és érted szenvedéseinket. Krisztusban magadra vetted erőtlenségünket, és az Ő sebei által van gyógyulásunk. Amikor elborít az elkeseredés, adj nekünk hitet és bátorságot. Az AIDS, a rák, a malária és a háborúk szenvedéseivel szemben szabadíts meg minket a reménytelenségtől. Amikor úgy érezzük, hogy szenvedéseink mögött eltűnik az élet értelme, fordítsd tekintetünket Krisztus felé, aki szenvedett és mégis győzött,  és aki bennünket megváltott népévé tett. Az Ő nevében kérünk. Ámen.

 

 

8. Nap. Feltámadás – megdicsőülés. "Minden nyelv hirdesse, hogy Jézus Krisztus Úr!" (Fil 2,11)

 

Ezék 37,1-14 Az Úr kihoz benneteket sírjaitokból

Zsolt 150 Minden élő dicsérje az Urat

Róm 8,31-39 Krisztus az, aki meghalt, sőt fel is támadt, és közben jár értünk

Lk 24,44-52 Az apostolok mindig a templomban voltak, és dicsőítették Istent

 

Magyarázat:

 

Dél-Afrika gyötrelmek között él. Erőszak és betegség áldozata. Az igazságtalan halál kopogtat a nyomortelepek és tanyák szegénylakóinak ajtaján. Ennek ellenére mégis minden vasárnap bizalommal hirdeti Isten népe az Úr feltámadását, gyakran akkor is, amikor előző nap temetés volt. Az a bátorság, amivel az Úr feltámadását ünnepeljük minden fájdalmat és szomorúságot a reménység felé fordít. Krisztus kijött a sírból és ezzel kijelentette Isten halál feletti dicsőséges győzelmét. Isten halálból életet adó hatalmának hirdetésével az Umlazi-i egyházak a Húsvét ünneplését éjszakai virrasztással kezdik. Ekkor meggyújtott gyertyákkal vonulnak a temetőhöz és hirdetik szeretteik sírja felett: "Krisztus feltámadott!".  E mögött ott van Ezékiel látomása az új Földről, ahol Isten Lelke életet lehel a száraz csontokba, és megeleveníti azokat. A keresztyének Isten halálból életre hozó hatalmát ünneplik. Pál apostolnak a Rómába írott levele beszél arról, hogy a feltámadott Krisztus Isten jobbján ül, ahonnan hirdeti, hogy minden embernek van helye Isten közelében. Bizonyítéka ez annak, hogy Isten kiterjesztette karjait a világ felé, hogy megbékélést, vigasztalást és kegyelmet hozzon. Isten szeretete hatalmában bizakodva nézhetünk szembe a halállal és életünk reménytelen helyzeteivel. Bízhatunk abban is, hogy semmi el nem szakíthat Isten szerelmétől, és az Ő kegyelme által semmi el nem szakíthat bennünket egymástól sem.

Isten életet hoz a halálból. Isten a remény szavait súgja a szenvedők fülébe és azokéba, akik vágynak az egység után. Olyan reménység ez, amely titkokról beszél, még azok számára is, akik hisznek benne. Ilyen titok az Isten országának eljövetele. Ez a reménység az, amelyik minden bénító és kétségbeejtő halálos csendet legyőz, amikor minden nyelv vallja egy hangon, Istené, az Atyáé minden dicsőség. Amit Isten fülünkbe súg, mint a mennyek országának előíze titok marad, ugyanakkor már most odaszánást kíván. A Dél-afrikai hívőket erősítő reménység segíti őket arra is, hogy megszabaduljanak a kétségbeeséstől, és teljes szolidaritással álljanak a szenvedők mellé. Mindannyiunknak Isten munkatársaivá kell lennünk azért, hogy az Ő missziójában részesedve életet és világosságot hozzunk azok számára, akik sötétségben, szenvedésben és igazságtalanságban élnek. Ez a reménység minden keresztyént arra biztasson, hogy keresse az egységet a mindennapi élet ökumenizmusában. Legyünk mindig készen arra, hogy együtt tudjunk vallást tenni közös hitünk új útjairól.

 

Imádság:

 

Úr Isten, akit mi szeretünk! Fiad keresztje előtt elmélkedünk a világ szenvedéséről. Ez a világ vágyakozik a Te szabadításod után. Add, hogy Húsvét reggelén és életünk minden napján. ahogy közeledünk Krisztushoz, örvendezve hirdethessük Fiad győzelmét, aki halálával legyőzte a halált, és feltámadott életét kínálja nekünk a halál és a gonoszság erőivel szemben.

 

Könyvespolc

 

 

Biblia – új fordítású

 

 

Újból kapható

Középméretű új fordítású Biblia

Formátum: B/6

Ára: 35 lej

 

Tallózó

 

 

Az elkobzott ingatlanok egyharmadát kapták vissza az egyházak

 

A romániai magyar egyházak által benyújtott ingatlan-visszaszolgáltatási kérelmek mintegy egyharmadát bírálta el kedvezően a kommunizmus idején elkobzott egyházi javak visszaszolgáltatására létrehozott különleges bizottság – mondta el a Krónikának Markó Attila, a testület alelnöke. A történelmi magyar egyházak kétezer ingatlan-visszaszolgáltatási kérelme közül 675-öt hagyott jóvá a bizottság.

 

 

A legtöbb elkobzott ingatlant az Erdélyi Református Egyházkerület kapta vissza, szám szerint 176-ot, a Gyulafehérvári Római Katolikus Érsekség pedig 107-et. A Királyhágómelléki Református Egyházkerület 81 kérelmét bírálta el pozitívan a bizottság, az evangélikus egyház 12 ingatlant kapott vissza, az Unitárius Egyház 27-et. Ezek a kérelmek kizárólag ingatlan-visszaszolgáltatásra vonatkoznak, az elkobzott erdőkre, illetve mezőgazdasági területekkel kapcsolatos igényeket a mezőgazdasági minisztérium bizottságának kell elbírálnia.

Markó Attila elégedettnek mutatkozott a visszaszolgáltatás ütemével, bár elismerte, hogy fel lehetne gyorsítani a folyamatot. „2002 óta sok minden letisztult a visszaszolgáltatási folyamatban, az akadályok főként a helyi önkormányzatok részéről érkeznek” – értékelte az RMDSZ politikusa, példaként említve Gheorghe Funar volt kolozsvári polgármestert, aki mandátuma idején az egyházak által elkobzott ingatlanokat elkezdte eladni az akkori bérlőknek.

Markó pozitívumnak értékelte azonban, hogy a bizottságnak lehetősége van pénzügyi szankciókat kiszabni a visszaszolgáltatási folyamatot akadályozó önkormányzatokra. Arra a kérdésünkre, hogy a visszaszolgáltatás mikor zárulhat le, az RMDSZ politikusa nem tudott pontos választ adni. Elmondta azonban, hogy a folyamatot késleltethetik azok az esetek, amikor az igényelt ingatlanokat nem lehet természetben visszaszolgáltatni, így az államnak kártérítést kell fizetnie az egyházaknak. Ebben az esetben ugyanis előbb az ingatlan felértékelését is el kell végezni, emiatt késhet a kártérítés.

Farcádi Botond, Krónika – Erdély Ma http://erdely.ma/hirek.php?id=21826

 

 

Nehezen viseli a tétlenséget (Kovászna legidősebb embere 101 éves)

 

 

Százegyedik születésnapja alkalmából a város legidősebb emberét, Szász András bácsit virággal, tortával, pezsgővel, édességgel és olvasnivalóval köszöntötte fel Butyka Gyula és Thiesz János önkormányzati képvisel-, valamint Bukovinszky Cs. Miklós református lelkipásztor.

András bácsit, aki 1906. január 10-én született, egy évvel ezelőtt, százéves születésnapján is felköszöntötték a város elöljárói. Amint elmondta: azóta a hallása kezdett gyengülni, és nem bírja magát úgy, mint régen. Ezelőtt, amíg jobb erőben volt, még ezt-azt odébb tett a ház körül, de most gondozásra szorul, mint a kicsi gyermek - mondja. András Bácsit legkisebb lánya, a 65 éves Etelka gondozza, és azt mondja: nem is tudja elképzelni, hogy nélküle miként boldogulna. Nehezen tud beletörődni ebbe a helyzetbe, hiszen világéletében szeretett dolgozni, s most nehezen viseli a tétlenséget. András bácsi soha nem dohányzott, nem italozott és nem kávézott. Szerinte hosszú életének az a titka, hogy szeretett dolgozni, és bírja a motorja.

Bodor János

Háromszék-2007-01-19

 

 

Imahét a református gyülekezetben

Újra megszervezik Szamosújváron január 14 és 21 között a református gyülekezet keretében zajló evangélizációs imahetet. Az évente sorra kerülő vallási rendezvény keretében a hét minden napján, este istentiszteletre kerül sor, ahol fellép a gyülekezet énekkara és szavaló csoportja. Az idén kolozsvári, bethleni, buzai, katonai és szásznyíresi lelkészek hirdetik az igét. Ebből az alkalomból a református templomban megnyílt Gy. Szabó Béla Jelenések könyve c. metszetkiállítása, amely iránt nagy az érdeklődés a kisváros tárlatlátogatói körében.

Hasonló imahéten vehetnek részt ezekben a napokban a szamosújváriak a Reménység Pünkösdista Imaház keretében is, ahol a hét végén egyházi zenéből tartanak hangversenyt.

Erkedi Csaba

Szabadság-2007-01-19

 

 

Mozart és kortársai

Mozart és kortársai zenei világába látogathat el Kolozsvár zenekedvelő közönsége a BBTE Református Vallástanárképző Zenepedagógia Tanszékének jóvoltából szombaton, január 20-án este 7 órai kezdettel a Farkas utcai református templomban.

A koncert középpontjában az elmúlt év neves jubilárisa W.A. Mozart áll, akinek világi művei közül egy furulya trióját, valamint zongora- és orgonanégykezeseit hallhatjuk.

A salzburgi mester ismertebb egyházi művei mellett – Ave verum corpus, Laudate Dominum, vonósokra és orgonára írt templomi szonáták – elhangzanak más bécsi mesterek ritkábban előadott kórusművei is: például Michael Haydn-nek, aki néhány évig a nagyváradi székesegyház karnagya is volt, Missa brevis a tre voci in D nevezetű miséje, és Sancti Dei motettája, valamint Antonio Salieri Justorum animae című offertóriuma.

Szólisták Püsök Andrea (szoprán, furulya), Nagy Noémi (orgona, furulya), N.N.(furulya), Molnár Zsuzsánna, Bartalis Emőke (zongora), Vékás Kinga, Dániel Emese, Suhó Zoltán, Kurucz Timea (orgona). A 2003-ban alakult Zenepedagógia Tanszék Vegyeskarát vezényli Windhager-Geréd Erzsébet, orgonán kísér Kovács László Attila.

Szabadság-2007-01-19

 

 

Országgyűlés: Újabb együttes fellépés a kolozsvári oktatók ügyében

 

 

Határozattervezetet nyújtanak be magyarországi politikusok az Európa Tanácshoz a kolozsvári Babes-Bolyai Egyetemről kizárt két oktató ügyében. Erről döntöttek azon a tanácskozáson, amelyen a külügyi és határon túli bizottság elnöksége fogadta a Bolyai Kezdeményező Bizottság vezetőit, köztük a két kizárt egyetemi adjunktust.

Jövő héten a kormányoldal és az ellenzék közösen lép fel Strasbourgban a közelmúltban elbocsátott két oktató érdekében. Az EU egyezményei ugyanis kimondják az anyanyelvi képzéshez való jogot.

„Alapvető emberi jogok érvényesülhessenek és azon belül a magyar kisebbségnek az a joga, hogy anyanyelvén tanulhasson" - mondta Kozma József, a külügyi és határon túli magyarok bizottsága MSZP-s alelnöke.

„Amikor őket támogatjuk, támogatjuk az erdélyi magyarság azon törekvéseit is, hogy magyar egyetemen tanulhassanak. Az ő ügyük nem csupán két személy ügye, hanem a Babes Bolyai Egyetem többnyelvűségének a kérdése" - mondta Németh Zsolt, a bizottság Fideszes elnöke.

A Bolyai Kezdeményező Bizottság elnöke szerint diszkriminatív az oktatási rendszer Romániában. Ezt bizonyítja, hogy a magyar hallgatók részvétele a felsőoktatásban 50 százalékkal alacsonyabb az átlagosnál.

„Olyan programokat kell teremteni, amelyek lehetővé teszik azt, hogy a diszkriminatív helyzet valamilyen módon a jövőben vagy ne tudjon megnyilvánulni, vagy pedig valóban megszűnjön" - mondta Bodó Barna, a Bolyai Kezdeményező Bizottság elnöke.

A hátrányos megkülönböztetés megszüntetését Bodó Barna szerint a közoktatásban kell kezdeni.

Duna Tv - Erdély Ma - 2007-01-18

 

 

Mozart és kortársai

MOZART ÉS KORTÁRSAI címmel rendkívüli hangversenyre kerül sor a BBTE – Református Tanárképző Kar Zenepedagógiai Tanszékének rendezésében január 20-án, szombaton este 7 órakor a Farkas utcai református templomban. Műsoron többek között W.A. Mozart ( Ave verum corpus, Laudate Dominum, Kirchensonaten, Trió furulyára, Zongora- és orgonanégykezesek ), Michael Haydn (Sancti Dei, Missa brevis a tre voci), Antonio Salieri (Iustorum animae). Belépés díjmentes. Minden érdeklődőt szeretettel várnak.

Szabadság - 2007-01-18

 

 

Bartók Béla és Kodály Zoltán szellemében

BARTÓK BÉLA ÉS KODÁLY ZOLTÁN SZELLEMÉBEN ünneplik a magyar kultúra napját január 19-én, pénteken du. 6 órától az Erdélyi Magyar Közművelődési Egyesület és a Romániai Magyar Dalosszövetség közös rendezvényén, a Báthory István Líceum dísztermében. Nyitóbeszédet Tőkés Elek, a líceum igazgatója és dr. Almási István egyetemi tanár mond. Közreműködik Jancsó Miklós színművész, a Báthory-líceum énekkara és népdalénekesei Halmos Katalin vezetésével, a kolozsvári Református Kollégium énekkara és népdalénekesei dr. Székely Árpád vezetésével, a Brassai-líceum népdalénekesei Bazsó Dombi Ferenc vezetésével, a Sigismund Toduţa Zenelíceum hangszerszólistái és az Apáczai-líceum énekkara és népdalénekesei Szabadi Ildikó vezetésével.

Szabadság - 2007-01-18

 

 

Imahét Segesváron

Segesváron január 22-én 16 órától kezdôdik az imahét, amelyet immár 10. alkalommal szerveznek meg. A vallásos rendezvénysorozat a hat egyház képviselôinek közös igehirdetésével kezdôdik, a város polgármestere, Dorin Danesan köszöntôbeszédet mond. A rendezvénysorozat január 27-ig tart, hétfôn, január 22-én az evangélikus, kedden görögkatolikus, szerdán ortodox, csütörtökön református, pénteken unitárius és szombaton római katolikus igehirdetést tartanak, naponta 16 órától kezdôdôen.

Népújság - 2007-01-18

 

 

Hivatalból visszakapják állampolgárságukat a határon túli románok?

 

 

Románia Külügyminisztériumából származó információink szerint a minisztérium kidolgozott egy olyan törvénytervezet, amely a történelmi változások miatt állampolgárságuktól megfosztott román állampolgároknak állítaná vissza ezt a jogi helyzetét. A kezdeményezést azért nem jelentették be hivatalosan, egyelőre, mert annak szövegébe más állami intézmények, illetve civil szervezetek javaslatait is szeretnék beépíteni.

A beszarábiai és bukovinai románok számára az állampolgárság megszerzésnek lehetősége 2002 óta le van állítva, de a kezdeményezés most újból aktuálissá vált, mert 2007. január 1-től Moldva Köztársaság és Ukrajna polgárai csak vízummal utazhatnak Romániába. Ezért, az utóbbi időben egyre többen kérelmezik, hogy visszakaphassák az 1940-ben elvett román állampolgárságukat, amely által az Európai Unió polgárai is lesznek most már.

Erdély Ma - 2007-01-17

 

 

Botrány Wass Albert drámájának bemutatóján

 

 

A Kolozs megyei rendőrség és ügyészség vizsgálatot indított az Erdélyi Magyar Ifjak Szervezete ellen, amiért a háborús bűnösként nyilvántartott Wass Albert drámáját játszó Délvidéki Társulat előadás-turnéját megszervezték.

A délvidéki magyarkanizsai udvari kamaraszínház több erdélyi városban, Székelyudvarhelyen, Csíkszeredában, Sepsiszentgyörgyön, Marosvásárhelyen, Kolozsváron és Nagyváradon játsza, kivétel nélkül, mindenütt teltház előtt Wass Albert: Jönnek és Adjátok vissza a hegyeimet kisregényeinek színpadi változatát.

Maros megye prefektusa kitiltotta az előadást az ifjúsági házból és a Belügyminisztériumhoz fordult az emberiség elleni bűnösök népszerűsítésére vonatkozó kormányrendeletre hivatkozva. Rasszistának, fasisztának nevezte az írót.

A román sajtó is heves gyűlöletkampányt indított a szervezők, az Erdélyi Magyar Ifjak Szervezete ellen. A szervezet alelnöke szerint bármi legyen is a következménye, bátran néznek az ügyészségi kivizsgálás elébe, hiszen ez is hozzásegíthet Wass Albert rehabilitációjához.

Duna TV – Erdély Ma - 2007-01-17

 

 

Gál Kinga: Az erdélyi magyarokon múlik, hogy lesz-e autonómia

 

 

Történelmi pillanathoz érkezett az Európai Unió Gál Kinga (Fidesz-MPSZ) európai parlamenti képviselő szerint Bulgária és Románia felvételével – derül ki abból a közleményből, amelyet a képviselő asszony tegnap juttatott el az MTI brüsszeli irodájához.

„Románia nagy változáson ment át az elmúlt tizenöt évben. Egy elmaradott, a szó szoros értelmében sötétbe burkolózott, helyenként középkori állapotokat mutató ország egy kemény diktatúra után rövid idő alatt NATO-taggá, EU-tagállammá vált. Románia lakossága megérdemli azt, hogy a csatlakozás végre valósággá váljon, és meghozza az elvárt változást az egész ország, ezen belül a magyar közösség életében is” – vélte Gál Kinga. „Különösen fontos ez az esemény Románia polgárainak és az erdélyi magyarságnak, hiszen a másfél milliós őshonos magyar kisebbséget a csatlakozás erősítheti jövőképének alakításában, és esély lehet az önigazgatás, az autonómia elérésére.”

„A jelképessé váló határok a magyar-magyar kapcsolatok mindennapos gyakorlattá válását jelentik sok évtized után. Ma végre az erdélyi magyar embereken is múlik, hogy mennyire tudnak élni az esélyekkel, és hogy a csatlakozás ténylegesen meghozza-e számukra az oly régen óhajtott lehetőségeket” – áll a közleményben.

Háromszék – Erdély Ma - 2007-01-17

 

 

Hantz Péter egy kávézóban tartotta meg a BBTE-n tervezett utolsó óráját

 

 

Egy kolozsvári kávézóban tartotta meg utolsó tanóráját Hantz Péter, akit a magyar feliratok követelése miatt távolítottak el a kolozsvári Babes-Bolyai Tudományegyetemről.

A fiatal oktatót az intézmény vezetősége nem engedte be az egyetemre, hogy ott búcsúzhasson el diákjaitól, ezért a fizikatanár az erdélyi város egyik kedvelt szórakozóhelyén, a Bulgakov kávéházban tartotta meg utolsó óráját.

MTI – Erdély Ma - 2007-01-17

 

 

Jogok és elvárások Európában

JOGOK ÉS ELVÁRÁSOK EURÓPÁBAN címmel Máté András parlamenti képviselő tart előadást az RMDSZ kerekdombi kerületének meghívására január 18-án, csütörtökön este 7 órától a kerekdombi református templomban.

Szabadság - 2007-01-17

 

 

Új őrállók az egyház élén: beiktatták az új ungi esperest Kárpátalján

 

 

Eszenyben beiktatták a Kárpátaljai Református Egyház Ungi Egyházmegyéjének megválasztott tisztségviselőit és esperesét Balogh Attila személyében.

Az apostoli köszöntést követően Zán Fábián Sándor, a KRE megválasztott püspöke Ezékiel könyvének 33. részéből olvasott fel, majd beiktató beszédében hangsúlyozta: "Az esperes őrállója több gyülekezetnek, sok lelkésznek, gondnoknak és presbiternek. Őrállója a magyarságnak is Kárpátalján. Ő többre bízatott, többet is kér tőle számon majd az Úr... Legyünk hűségesek, legyen hűséges a megye vezetése, legyen hűséges minden egyháztag Jézus Krisztushoz, a mi Urunkhoz. Ámen."

Az ünnepi istentisztelet ekkor átalakult az Ungi Egyházmegye közgyűléséve, ahol az egyházmegye választási bizottságának elnöke, Katona Béla kihirdette a 2006 október 25. és december 18. között lezajlott általános tisztújító választások eredményeit: Ung megye esperese az elkövetkezendő négy évben Balogh Attila, az eszenyi, szalókai, tiszaásványi és tiszaújfalui református gyülekezetek lelkipásztora lett. Az egyházmegye főgondnoka Bátori József, a szalókai gyülekezet jegyzője, lelkészi jegyzővé Kolozsi András nagydobronyi lelkipásztort választották, világi jegyzővé Erdélyi Jánost, az Ungvári Református Gyülekezet gondnokát. Lelkészi tanácsbíró Nagy István kis- és nagygejőci, valamint korláthelmeci lelkipásztor lett, világi tanácsbíró Balogh Sándor, a kisdobronyi és szernyei cigány református egyházközségek gondnoka. Ung megyét a Református Egyház zsinatában két lelkész: Kolozsi András és Nagy István, valamint két világi tisztségviselő: Katkó László, a szürtei gyülekezet gondnoka és a már említett Balogh Sándor képviseli a jövőben.

Zán Fábián Sándor bemutatta az ünnepi gyülekezetnek Balogh Attila esperest, aki ezt követően letette hivatali esküjét, majd a már beiktatott esperest Horkay László püspök megáldotta.

Az új esperes beköszöntő beszédét követően az egyházmegye gondnokát és tisztségviselőit Héder János, a Kárpátaljai Református Egyház főjegyzője mutatta be, majd mindannyian letették hivatali esküjüket. Bátori József beiktatott gondnok kijelentette: "Hiszem, hogy a mi Uunk alkalmassá tud tenni az elnyert tisztségek betöltésére. Köszönöm minden lelkipásztor és presbiter bizalmát."

Eszeny magyarországi testvérgyülekezetének, a Ceglédi Református Gyülekezetnek nevében Lizik Zoltán tiszteletes és Kovács László gondnok hímzett nemzeti lobogót ajándékozott a tisztségét elfoglaló esperesnek. Aztán egymás után sorban köszöntötték a beiktatott tisztségviselőket az egyházmegye vezetői, a jelen lévő lelkészek, a meghívott vendégek és gyülekezetek.

Zán Fábián Sándor megválasztott püspök áldását követően nemzeti imádságunk és a 488. dicséret eléneklésével ért véget a beiktatási ünnepség.

Kárpátalja - Badó Zsolt - 2007-01-11

 

 

Elfogadhatónak tartják az erdélyi magyar történelmi egyházak a frissen elfogadott felekezeti törvényt [2007-01-13]

Az erdélyi magyar történelmi egyházak többnyire elégedettek a frissen elfogadott felekezeti törvénnyel. Még az erdélyi magyar vallások között legkevesebb hívet számláló evangélikus egyház püspöke is inkább a jogszabály megfelelő alkalmazása miatt aggódik. "Az evangélikus egyház még nem alakította ki álláspontját a kérdésben, de az én személyes olvasatomban ez nem nagyon rossz törvény - fogalmazott Adorjáni Dezső Zoltán. - Persze lehet kifogást emelni, lehet jobbítani is rajta, de sokkal jobb, mint a régi volt. Most már csak az a kérdés, hogy hogyan alkalmazzák."

A mintegy 32 ezer hívet számláló egyház elöljárója szerint a felekezeti törvény legnagyobb problémája, hogy a fontos kérdéseket relativizálja, illetve nem pontosít kellőképpen. "A törvény kimondja, hogy az egyházi iskolákban tanuló gyermekek után állami támogatás jár, de hogy pontosan mennyi, arról nincs szó - figyelmeztetett Adorjáni Dezső Zoltán. - Hasonló a helyzet az egyház szociális és kulturális tevékenységével kapcsolatban is, amelyeket szintén finanszíroz az állam, csak nem tudni, milyen mértékben." A püspök szerint a felmerülő kérdéseket mihamarabb - akár pótló törvénnyel vagy más jogszabállyal - rendezni kellene.

A református egyház számára a legfontosabb kérdés a felekezeti oktatás állami finanszírozása volt. Pap Géza, az Erdélyi Református Egyházkerület püspöke elmondta, a vonatkozó cikkely tartalma bizottságról bizottságra változott, hol feltételes módban, hol kijelentő módban rendelkezett. "Végül sikerült elérni, hogy ez a cikkely az általunk javasolt módon szerepeljen a törvényben, most már csak az a kérdés, mennyiben fogják betartani" - mondta a püspök. Pap Géza fontosnak tartotta hangsúlyozni, hogy a törvénytervezet szövegéről több rendbéli egyeztetések folytak az egyházak képviselőivel, végül pedig - néhány kivétellel - valamennyi egyház aláírta a dokumentumot. Utólagos panasz két cikkellyel kapcsolatosan merült fel. "Nem értem egyes művészek felháborodását, amely a vallási szimbólumok megsértését tiltó cikkely kapcsán jelentkezett" - tette hozzá a református püspök, aki helyénvalónak tartja azt is, hogy a törvény különbséget tesz a bevett vallások és a vallásos csoportok között. "Valahol meg kellett húzni a határt, különben pedig az állami támogatást leszámítva a kis egyházak is majdnem ugyanolyan jogokkal rendelkezhetnek a törvény alapján, mint a történelmi egyházak" - mondta Pap Géza.

A Romániai Katolikus Püspökkari Konferencia közleményben hozta nyilvánosságra álláspontját. "A romániai katolikus egyház üdvözli az új kultusztörvény érvénybe lépését" - áll a dokumentumban, amelyet a Gyulafehérvári Római Katolikus Érsekség honlapja is közöl. A katolikus püspökök ugyanakkor "egyértelműnek" tartják, hogy az új törvény tökéletesíthető. "A jelenlegi forma azonban a vallási közösségek egyensúlyát - elismerjük, hogy ez még nem tökéletes - fejezi ki, azokét, amelyek a romániai, magát vallásosnak nevező lakosság nagy többségét képviselik." - írják a katolikus főpásztorok, akik szintén emlékeztetnek rá: mindeddig az 1948-as, az ateista állam által megalkotott törvény volt érvényben. A görög katolikus egyházra - amely nem írta alá a törvénytervezetet - egyetlen mondattal utalnak. "Azonban a görög katolikus egyház mellett állunk, amely nem írta alá a törvénytervezetet, mert elkobozott javainak kérdése nincs megoldva, mint ahogy a temetők kényes kérdése sem." - szögezi le a katolikus püspökkari konferencia közleménye.

Néhány emberjogi és vallási szervezet ugyanakkor több kifogásolni valót is talált a törvény szövegében. A jogszabály 13. cikkelye például kimondja, tilos a vallási szimbólumok meggyalázása, anélkül azonban, hogy pontosan meghatározná a vallási szimbólumokat, továbbá semmilyen konkrét büntetést nem ír elő törvényszegés esetére. Szakértők szerint ez a cikkely - büntetés megjelölése nélkül - nem is alkalmazható, viszont kérdéses, mennyiben befolyásolja majd például a katolikus egyház alapjait támadó, Da Vinci-kód című könyv terjesztését.

A jogszabály különbséget tesz a Romániában elismert 18 egyház és a többi, vallásos egyesület között, utóbbiaknak legalább 300 taggal kell rendelkezniük a további működéshez. Egy újonnan jelentkező egyházat csak akkor ismernek el, ha követői száma eléri az ország lakosságának 0,1 százalékát. A jogszabály ellenzői kifogásolják, hogy megnehezíti az egyházak elismerését, ezért jogi úton próbálják elérni a vitatott cikkelyek megváltoztatását. A bírálók ezért az Alkotmánybíróság és az Európai Emberi Jogi Bíróság véleményét is ki kívánják kérni a törvényről.

Lukács János - Krónika - 2007-01-13

 

 

Ökumenikus imaheti rendezvények Erdélyben [2007-01-15]

2007. január 21-28. között kerül megrendezésre az Egyetemes Imahét a Krisztushívõk Egységéért. Egyes helyeken azonban egy héttel korábban tartják meg az alkalmakat. Ezek közül ajánljuk a marosvásárhelyi Cserealji Református Egyházközség és a a kolozsvári Belvárosi (Farkas utcai) Református Egyházközség programjait.

Az ökumenikus imahét keretében a marosvásárhelyi Cserealji Református Egyházközségben hétfon Papp Béni Zsombor, a gyülekezet lelkésze, keddtől pedig d. dr. Csiha Kálmán nyugalmazott püspök hirdet igét. Az istentiszteletek délután 6 órától kezdődnek. Az imahét január 21-én zárul, 10 és 12 órakor úrvacsoraosztás lesz.

Egyetemes Imahét zajlik január 14. és 21. között a kolozsvári Belvárosi (Farkas utcai) református templomban. Ennek során naponta istentiszteletre kerül sor: kezdő- és zárónapon de. 10 órától, hétköznapokon du. 6 órától. Január 15-én Juhos János szentmátéi lelkipásztor, 16-án Erdélyi Tünde bodonkúti lelkipásztor. Január 17-én Visky Péter Kolozsvár-Tóközi lelkipásztor hirdet igét, 18-án Msgr. Jakab Gábor kerekdombi plébános, pápai káplán, szentszéki tanácsos. Január 19-én: Lakatos Péter Marosvásárhely-Gecse utcai lelkipásztor, január 20-án: Mezei Csaba mérai lelkipásztor. Január 21-én, az úrvacsorás záróistentiszteleten: Adorjáni Dezső Zoltán evangélikus-lutheránus püspök igehirdetését hallgathatják meg.

 

 

Szórvány a szórvány?

 

Ha azt mondom Békástanya, vajon kinek mi juthat eszébe? Menten-mozdító kíváncsiságot aligha gerjeszthet. S, ha mégis, Orbán Balázsig terjedőt. Létezik, ha nincs a Székelyföld leírásában? Uniós térképen?

Színorgiás őszi napon kaptam egy fényképet. Sehová vezető út mentén, dérdíszes termésű, igazi vörösben égő csipkebokrosat. „Ma készült a szórványban.” - írta Szász Tibor András felsősófalvi lelkipásztor. És csatolt még pár képet. Égnek meredő, kiszáradt tuskó hevert a meredélyen.

 

 

„Napszél fú át a Nagymezőn

Nyugtakor megtelik fénnyel

Az észkas rengeteg

Vércse csárog ritka bükk

Homályos boltjain

A pataknak mindegy, merre fut

Vak köveken a semmi ül.”

 

Biztosan laknak emberek is, ha leányegyházközség, - gondoltam. Kérdésem: télen is eljár arrafelé? Válaszképpen újabb képek sorjáztak.

Hogy a szavam fennakadt, elakadt, megszakadt, nem tudom; de máris télre, és Békástanyára vágytam. Hol volt még akkor a havazás?

Aztán eljött a december is. Nem a pilinkéző.

Egy újabb vasárnapon helyszíni képek sorakoztak. Világgá kiabáltam volna: bejárható távolságra havazik! Pedig amit láttam a felvételeken, nem a kiránduló időt jelenítette.

 

„Aszottan leng az ördögborda

Poklavirág kórója lángra vár

A kert szerte mind magasabb

Csalán tenyész rombadőlt tanyán

És szemfedős a messzeség.”

 

 

De, ha lett volna hétmérföldes csizmám…

És elhangzott: mehetek januárban a tanyabokor-béli istentiszteletre.

Ha „még a jó pap is hótig tanol”, mit tesz a tollforgató? Vofkori Lászlótól és a sóvidék helyi kutatójától Gub Jenőtől tudtam, amit megtudhattam indulás előtt Békástanyáról. „Felsősófalva VIII. fődűlőjéből alakult tanyai település. A vulkáni fennsík déli peremén fekszik, 4 km-re Felsősófalvától. A szórvány kis házai az északi Kőbánya (927 m) és a déli Les-hegy (871 m) között terülnek el.” Úgy említik: két katlanban. S ha vezetne is út Sófalva felől, úgy a mocsaras ingoványba vinne. Ami ma járható, Korondon át vezet, Pálpataka felé. A Bagolyhegy és Pálpataka sarkán áthaladó Miklósvize határt képez Békástanya felé.

„A telep a múlt században keletkezett, első lakója a hagyomány szerint egy Fülöp nevű felsősófalvi gazda volt. 1898-ban került be a települések törzskönyvébe. Lakossága: 1910: 124, 1956: 256, 1966: 303, 1977: 206, 1992: 144 fő. Mind magyarok. Művelődési otthona 1953-ban épült. A hegyi birtokok két részre csoportosultak. Felső-Békás: Sebe mezeje Sebe kosára, Kőbánya, Bálinté; és Alsó-Békás.” Így már érthetőbb Orbán Balázs miért nem jegyezhette.

Előtanulmányaimnak csak így írás közben látom hasznát. Egyrészt, mert kapaszkodva vacogtam az úton, másrészt a párás téli levegő csak képzeletemet nem korlátozta. Már az is öröm volt, hogy ráláttunk - félúton megállva - a két Sófalvára és Korondra.

Korond-patakának nem „mindegy, hogy merre fut”. Ki gondolná, hogy rövidtávon – Pálpatakáról - háromszázhatvan fokot fordul? Körbejártából származik a Korond név is; pontosabban, a kuron kerengő volt jónéhány-száz éve. Már korábban is megtréfált ez a körfordulatú vízmosás, amely ívet szab az útnak is: Atyhát balkézre keresvén, jobbra lelte meg pillantásom.

Sárosvápa sarán átevickélt terepjárónk. Csoda, hogy olvasható, amit ott, akkor írni próbáltam. Csak foszlányaiban hallottam útitársaimtól Hollókő legendáit. Elkápráztatott a látvány. „Szemben gyönyörű alakzatú, már itt-ott fenyvessel nőtt hegysor, oldalán a felbuzgó sósforrások lerakódásának csillagványos leplével, tetején a Hollókő festői sziklatornyaival, és ezen nagyszerű hegykeret közt, melyen a zajos Korondvize kanyarog át, melynek partjain barátságos, s regényes kinézésű faluk (Korond, a két Sófalva) kacérkodnak.” (Orbán Balázs)

A tél-homályos levegőégen túl látni vélem Firtos és Tartod várát, s mindazt, amit ebből őriz a szóbeli, már-már misztikus, történelmi tudatunk.

Pálpatakát szépen faragott, kétnyelvű helységnév-tábla jelzi. A közelmúltat idézzük, amikor még büntetés volt tanügyiként erre a vidékre kerülni. „A gyermekek papucsban tanulnak, olyan ma az iskola” – erősít rá a velünk utazó asszony.

Utunk balra vezet. Nyitott kapuk tanyájának is gondolhatnám, mert az első tárva- nyitva áll. Magasságát magam is átléphetném - nem a terephez igazodó - kabátomban, csizmámban is, ha nem tudnám időben: nem sok becsülete van a betolakodónak, ha csukva a vendégváró nyílás. A gazda képes, köszönés helyett, villanó élű fejszével is előállni.

Hosszú, szaggatott dudaszóval jelzi érkezését a tiszteletes. Szól a jelzés a harangozónak, aki ezután megkondítja a harangláb lakóját.

Rácsodálkoznék az útszéli borókabokrokra, semhogy az ereszkedő, emelkedő göröngyös utat szemléljem. Ám ekkor megcsörrent a mobiltelefonom. Zavaromban csak egy kérdésre futotta: hol is járunk? Magasan, amiről a szolgáltató bizonyára tudja: uniós országrész, tág perspektívákkal.

Gyakorlott hármas fordulással változtatja meg az autó irányát - ez úton hetvenhét próbás - lelkipásztor vezetőnk. És közben magyarázza. A sávosnak nem mondható egyirányú ösvény-utat nagyobb kövekkel „szabályozzák” az ittlakók. Akárki fiának nem járható. Látványában is napnál világosabb.

Na, de ettől a fordulótól már egyenes út vezet ezalkalommal. Máskor már kilométerekkel odébb elmarad az autó. Az istentiszteleti helyre, az első hó után, gyakorta gyalogos zarándokút vezet: kertek alatt, és árkon-bokron át. S bár szánkázik autónk az olvatag sáros havon, felsejlik az imaház. Ismerős fényképről; de nem is vezet tovább – legalábbis errefelé járatlan tekintetemnek - másfelé az irány.

 

Egy lelket sem látok az imaház körül. Jogos hát a kérdés: eljönnek az emberek ide? „Nap s a Föld s a csillagok, ha összejönnek; a széna szárad… itt lesznek” – mosolyog a tanyasiak lelkiatyja.

S milyen igaza van: várakozik a húszfőnyi gyülekezet. Hamar megtudjuk a hiányzások okát is: „Marcella néni fájtassa a lábát.” Jóska bácsi Szovátán. Igen, róla már tudom: „Az Úz-völgyében fogságba esett, a földvári haláltáborba vitték. Mindenkit túlélt, és novemberben mezítláb hazajött e hegyek közt a tanyára. Amíg nem volt imaház, nála otthon tartották az istentiszteletet. Ő volt a ’hegyi gondnok’. Nem tanult annak idején olvasni, de az unokáival felolvastatta magának a Szentírást. Évekkel ezelőtt halálos beteg volt. Megműtötték, megélt. Három hónap után lejött gyalog a felsősófalvi parókiára, mert úgy hallotta Jézustól, hogy aki meggyógyul az el kell menjen, és meg kell mutassa magát a papnak. „Eljöttem, tiszteletes úr, itt vagyok”. Ma nyolcvan fölötti, hét éve Szovátán, fiánál él.

 

 

Az imaház kellős közepén - az úrasztala s a padok között - duruzsol a kályha. Konfirmációra készülnek, zsoltárt gyakorolnak. Idén egy gyülekezeti tag készül a keresztyén nagykorúság közösségi ünnepére. Férfihangok elegyednek gyermek- és asszonyhangokkal. Bár tudom a 42. zsoltárt, szívesebben hallgatom; és, mintha a lángok is dallamára élednének a füttőben. Milyen lélekhangokat melegít a „mint a szép, híves patakra”- költészete bennem? Ott, ahol nem ismerem a szertartás szokásrendjét, az ültetési rendet; és beültem a férfiak padjába. Az idegennek kijáró pillantások nem zavaróak. Nézem az előttem ülő férfi, munkától edzett, összekulcsolt kezét. A mellette ülő gyermek mosolygó szemében látom: Isten nagy, mi kicsik, nagyon kicsik vagyunk.

Békástanya magasan fekszik. Elfújja egy-kettőre az idelátogató nyomait a szél. Ha nem marad eleget. De a visszajáró vendégek odahonosodnak. Mesélték: alig akarnak a turisták hazamenni. Már-már családtagok.

Az istentisztelet kezdőéneke már közösségi lelkületben talál. Mondjam, vagy énekeljem:”Szívemet hozzád emelem”? Visszagyömöszölöm könnyeimet, és rácsodálkozom a „Jövel Szentlélek”-szókapcsolatra. Jegyzetelem, hogy bízvást emlékezzek: „arcunkra ki van írva az öröm.” Szent Pálé az idézett szöveg, s helyhez, időhöz szótanilag aligha köthető értelmezésemben az igemagyarázat: „meg volt fogva” a raboskodó, a Filemonhoz levelét fogalmazó örvendező. Nem esik nehezemre a lelkipásztor evangéliumi tanácsát megfogadnom: így írás közben is „verő napsütésű” mosolyom, amint nem is a leírtakat olvasom – az ottani hangulatot idézően - hallom: „a kegyelem körbevesz, beborít oltalmával”; halálnak fullánkja halálosan megsebez”. Hol születik, és meddig ér a remény? Az Úrban-örvendezőben; szüntelen. S a mindenen túli remény:… mélységében fogad és foglal magába. Miért szólt a köszönőima? Hogy „elsegítesz a drága közösségbe”; és kikért a fohász? Útonjáró atyánkfiai… családi hajlékai… és nem is sorolnám: minden benne foglaltatott, ami lélekigénye egy maroknyi népnek.

Az imaházban fénymásolt képeken őrzik rövidmúltú történelmének dokumentumait. Lukács Antal, hitvalló, bibliás életet élő - egykor békástanyai - adományából építették a haranglábat és az istentiszteleti hajlékot 1977-ben. Csernyés Ferenc 1946-tól, 42 évig volt a kis közösség lelkipásztora. Jellemző a felvétel: hátizsákkal elballagó ember körvonalait láthatjuk. Mosolyt fakasztó a kép, ha a jelen állapotra vetítődik: pár évvel ezelőtt Tibor atya lovas-szekérrel érkezett, másodhetente, szórvány-szolgálati helyére.

Lelkesedésemre, hogy mennyire hatott rám a veretesen szép, régies magyar nyelv élő használata, rövid a válasz: „Errefelé nem szeretik a nyelvújítást. Bár a tévé jelenléte valamelyest rontott a korábbi nyelvi állapotokon.” Az I-IV. osztályos iskolában két szakképzett, sófalvi születésű tanít. Az épületet egyházi segítséggel tették korszerűvé.

Meglátogatnánk a szomszéd nénit, aki a kápolna gondozója. De be sem kell kopognunk, az ajtónak támasztott seprű jelzi: távol a ház asszonya.

 

„A kápolnától rejtett lakokba

Széled a maroknyi lélek

Haranglábon húzatlan harang

Ösvénye-nincs útjain

A pap már messze jár”

 

 

Hol azt hihetném ember sem lépett a pázsitra, felsejlik egy jellegzetes porta. Nem képzelődöm, szép álmok reményével maradnék, míg haladunk a kapukon át; de megjegyzem magamnak: láncukat tépő, messze-hangzó, telitorkú kutyák mire lennének képesek, ha vadállat járna a magányos lakocska közelében. Amint beléptünk, vagy leléptünk a föld színe alatti konyhába, elhallgattak. Hosszú időre magam is. A kályha szélén aprított fa szárad. A gerendáról szénszínű üst lóg. A csonkolt lábú bácsika és a tiszteletes beszélgetése egy számomra mesésen távoli valóba vezetett: jó kétszáz évvel ezelőtt használt magyar nyelven, jól értették egymást.

Összemosódtak az idősíkok, és szívem szerint még talán most is ott üldögélnék a kisszéken. S hogy mennyire ott maradtam szóhasználatomban, összeolvasva az időtlen délutánról írott mondataimat, látom. Múlt és jelen idő keveredik elbeszélésemben is. Igaz a mondás: az új helyeken, ahol megmelegszik jelenlétünktől a levegő, valamiképpen marad egy darabkánk. És cserébe velünk távozik egy része a szívvel látott vidéknek.

Pillantásommal búcsúznék a tájtól. Attól, ahol aznap már járt még egy autó.

Egy fohásznyira beköszönünk a pálpataki katolikus templomba. Ez a templom, minden más szépsége mellett, úgy is velem utazik további útjaimon: ott láthattam azt a hittel festett képet, ami ábrázolója hon-érzetét jeleníti. István király valahol itt, a közelben ajánlhatta fel koronáját Nagyboldogasszonynak, ha felsejlik a helyi templom képe a szent király mögött.

Fiatalok, ránézésre is egymáshoz tartozók, igyekeznek a szomszéd falu felé. Lehet, hogy esküvő is készül a tanyasiaknál?

Mi még megállunk egy sóhajtásnyira a csorgónál.

Az itatóvályúba csordogáló víz aláfolyt kezemen. Csattogóan frissítő. Errefelé úgy mondják: recsegő. S tudom azt is, amíg folyik, nem kristályosodik. Vízkeresztet ünnepelhetnénk tiszta gyűjtőjében.

 

Szóképek villantak emlékezetemben, amint a kivájt rönk alján, a vízben megláttam az írásból ismert képet:

„Akkor kell a vizet meríteni, amikor a legtisztább. Mikor feledve a nyári áradat, az egyhangú őszi esők után levonuló kedvetlen vak vizek. Mélyre süllyedtek feketén a holt levelek, és homokba bújva, mintegy dermedésben álmodnak a halak… Álmodnak? Még ébren sem tudjuk milyen képek, érzések villóznak bennük. A szappanyvirág és a lómenta, a fehércsalán és a - makacsul zölden maradó - halölő-fű, a szétfonnyadt martilapu, és sunyin évtelen gyomok vízbekerült részei lassan kimosódnak, áznak. Mintha a hűs víz szüntelen áramlásában forrna.

Mert letisztul minden, mit nem kavarnak. Tiszta marad minden, mit nem mocskolnak, és aminek nyugalmában tere, sodrásódásában békéje van: a szikrázó csillagok űrbéli csillámától szajlik tükrössé…”

Néni ballag tehénkéje nyomában a hegyre. Itatni járatta. Míg ballagtájukat nézem, gondolom: csak nem szentül le a nap, míg portájára érhet.

A magaslaton gyorsabban ér az alkonyat.

 

 

Távolban a Kárpátok ormai, a Firtos-hegye látszódhatna a naplementében. Ott, lent a völgyben, fények gyúlnak. Bizonyára a mögöttünk maradt tanyán is. Pár éve váltotta a petróleumlámpát, gyertyát.

A keskeny út visszavisz a kerengős-Korondra. Magas az árka. Kiálló ágbogokon áradás-emlékek. Udvarban traktor pihen. Előtte békésen álldogál a félvágás szekér igavonója. Útitársaim megjegyzik, „szamarát lóra cserélte a gazda. Kár.” Emlékképpé nő a múlt-darabka. S bár a békástanyai Szamaras András bá’ Nicu nevű jószágát már megénekelték, úgy tűnik, nem kérdezett eleget a krónikás a havasalji fennsíkon lakóktól.

Mit tudhattam meg, idelátogatóként, a hétköznapokból?

Egy biztos: már nem térkép e tájék. És Pilinszkyvel mondhatom:

„Az ember itt kevés a szeretetre.

Elég, ha hálás legbelül

ezért-azért, egyszóval mindenért.”

 

Molnár Melinda

Fotók: Szász Tibor András

Az idézett szövegeket Szász Tibor András békástanyai feljegyzéseiből válogattam. Versének címe: Alkony előtt a Békástanyán 

 

Erdély Ma - 2007-01-14 - http://erdely.ma/kisregio.php?id=21740

 

 

Wass-turné: 800 ember és egy feljelentés Marosvásárhelyen

 

 

Az állóhelyek is beteltek a Wass-színdarabturné marosvásárhelyi helyszínén, annyi ember volt kíváncsi a darabra. Több mint 820 jegy kelt el. Közben a Hősök Kultusza magyarellenes szervezet feljelentést tett „háborús bűnös" kultusza miatt, azt kérvényezve, tiltsák be az Erdélyi Magyar Ifjak szervezetet.

Marosvásárhelyen az utolsó pillanatig kérdéses volt, hogy rendbontás nélkül meg lehet-e tartani a bemutatót, ugyanis az állami hatalomtól az útszéli nagyrománkodókig többen jelezték: nincsenek elragadtatva attól, hogy a magyarság merészel két óra erejéig Wass Albert tolmácsolásában a saját történelmével foglalkozni.

Az EMI-sek felkészülve várták az esetleges provokátorokat, akik megérkeztek ugyan, de látva a hatalmas tömeget és a rendfenntartókat, jobbnak látták csendben lapítani, majd szépen hazamenni.

Ott maradt viszont több mint nyolcszáz ember, aki szűnni nem akaró vastapssal köszönte meg a mai napig ki nem mondott igazságokat.

Közben a magyargyűlölő Hősök Kultusza egyesület az ügyészségen feljelentette az EMI-t háborús bűnös éltetése miatt. A szervezők nyugodtan néznek a kivizsgálás elébe, azt remélve, ez is hozzásegíti őket az író rehabilitációjához, hiszen a felolvasómaraton után indított eljárás során maga az ügyész mondta ki, hogy a kivizsgálást azért szünteti meg, mert Wass nem követett el háborús bűnöket.

(emi.erdely.ma)